Цель и задача исследования: Настоящая монография оказывает огромное значение во-первых, научному изучению возникновения в Монголии норм права и традиции, занимающихся ведущее место в системе социальных норм; -во-вторых, рассмотрению факта отражения и развития норм традиции в различных законах древней Монголии, а также историческому исследованию переемственности юридических норм и нормы традиции с точки зрения юриспруденции; -в третьих, определению общих и отличительных черт норм права и традиции, отражающих особенности законов древней Монголии; - в четвертых, совершенствованию законодательной деятельности современного Монгольского государства путем обогащения традициями норм законов древней Монголии, повышению общественного правосознания и правового сознания граждан, развитию и расширению их чувства уважения к закону новым содержанием и формами. Новизна диссертации: Настоящая работа является первой попыткой систематического изучения соотношения норм права и традиции (XIII-XYIII вв.) на материале Монголии. Заключение. -Стремление и деятельность проживающихся на древней Монгольской земле кочевников по созданию своего государства были прямыми последствиями их внутреннего развития. Объединение многочисленных разрозненных племен и родов послужило началом создания Единого Монгольского государства. Законы Великой Ясы времен Единого Монгольского государства по праву считается первоисточником и фундаментом создания правовых норм Монголии. Своеобразной особенностью Монгольского права является тот факт, что правовые нормы письменных законов совместно с нормами традиции и обычаев регулировали общественные отношения до и после создания Единого Монгольского государства. "Великая Яса" и последующие законы не только сохраняли правовую традицию до образования Монгольского Единого государства, но и сыграли исключительную роль в деле регулирования общественных отношений Монгольской империи и сохранились до сих пор как ценные памятники письменного права Монгольского государства.